السعادة‏..‏ على طريقة‏2002‏

الحياة ليست بهذه الصعوبة التي نتخيلها فبامكاننا ان نجعلها أسهل إذا فهمناها هذه الحكمة زينت كتابا مهما صدر أخيرا يحمل عنوان‏2002‏ طريقة لتسعد نفسك شرحت فيه المؤلفة سيندي هاينز ,السبل التي تقود الانسان إلي السعادة ..‏
‏
-‏ وضع قائمة تضم أسماء أهم الأشخاص بالنسبة لك ولتضع اسمك علي رأس هذه القائمة‏.‏
‏-‏ الفخر بكل الأشياء الصحيحة التي قمت بها في حياتك‏.‏
‏-‏ الصلاة لله دائما ودعوته بكل ما تحب‏.‏
‏-‏ مقابلة هؤلاء الذين يمنحونك الأمان‏.‏
‏
-‏ التصالح مع النفس‏..‏ خاصة إذا كنت في خصام معها‏,‏ قد يبدو هذا مضحكا بالنسبة لك في بداية الأمر ولكنك ستشعر بالفرق سريعا
‏-‏ ذكر نفسك دائما بصفاتك الحسنة ولا تقلل من شأنها
‏
-‏ إفهم هذه المعلومة المهمة جيدا‏:‏ إن التوتر والقلق والشكوي الدائمة تسلبك طاقتك‏.‏
‏-‏ ضع في اعتبارك دائما أن العالم سيكون علي نفس الصورة التي تراه بها
‏
-‏ واجه نقاط ضعفك حتي تغير حياتك‏.‏
‏-‏ فكر بإيجابية وركز دائما علي الأشياء الجيدة في حياتك وليس علي الأشياء السيئة
‏
-‏استمع جيدا إلي نصيحة هؤلاء الذين يحبونك‏.‏
‏-‏إبق في فراشك لمدة نصف ساعة بعد الإستيقاظ من النوم حتي تستعيد نشاطك‏.‏
‏
-‏ توقف عن أي عادات سيئة كنت تقوم بها حتي تستعيد ثقتك وتقديرك لنفسك‏.‏
‏-‏ أنشر المشاعر الطيبة علي من حولك‏.‏
‏
-‏ إعلم أن إصلاح الأمور لا يأتي سريعا أو بين يوم وليلة فعليك أن تتحلي بالصبر‏.‏
‏-‏تذكر دائما أن العناية الإلهية تحرسك
‏
-‏ كن مستعدا لتطهير نفسك من أثامها‏.‏
‏-‏ إعلم أن الله رحيم بنا وأنه دائما ما يكون مع العسر يسرا‏.‏
‏
-‏ اتصل بأصدقائك القدامي‏,‏ فهم أفضل الأصدقاء
‏-‏ إعلم أن الألم‏,‏ والمعاناة‏,‏ والخسارة هي أفضل ثلاثة معلمين تقابلهم في حياتك‏.‏
‏
-‏ عرف نفسك ــ فإنك حينما تعرف حقيقة هذا الشخص الكامن بداخلك فسوف تكون قادرا علي معرفة ما الذي يمكنك فعله حتي تشعر بتحسن‏.‏
‏-‏ تعلم كيف تستمتع بالجلوس أو الاختلاء مع نفسك وبهذا فإنك لن تعاني من الوحدة مطلقا‏.‏
‏
-‏ إستمع الي نصائح الأكبر منك سنا لأنك سوف تحتاجها في يوم من الأيام‏.‏
‏-‏ تعلم من أخطاء الآخرين فانك لن تعيش عمرا كافيا حتي ترتكبها كلها بنفسك‏.‏
وبعد أن ذكرت المؤلفة اسماء الطرق التي تؤدي إلي السعادة‏..‏ فتحت لنا بابا آخر يقود أيضا إلي السعادة من خلال كلمات تشع بالأمل قالها مفكرون ومشاهير لعبوا دورا في تاريخ البشرية مثل هيلين كيلر أول إنسان كفيف أصم يتلقي تعليما كاملا حتي المرحلة الجامعية والتي قالت إن الاحساس بالشفقة علي النفس هو عدونا اللدود وإذا استسلمنا إلي هذا الاحساس فلن نتصرف بحكمة في حياتنا‏.‏
أما المفكر البريطاني الشهير جورج برنارد شو فقد حدد طريقة واحدة لتجنب الشعور بالحزن وهي أن تشغل نفسك لدرجة ألا يكون لديك وقت فراغ لتسأل فيه نفسك عما إذا كنت سعيدا أم لا‏.‏

وكتب إليها مرة كتاب هوى ، فتفترت في الرد عليه تريد أن يطول به الانتظارفيؤلمه ، أو تريد أن تزيد به الشوق فيؤلمه أو كأنها تطمعه بألا تطمعه ليتألم !!

فلما انتهى فيه دلالها إلى الضجر ، كتب إليها هذه الرسالة يؤلمها بها وجعلها على طريقة السجع التي كان يتراسل بها فحول الكتاب في القرن الرابع للهجرة وما بعده ، لأنها هي تكره هذه الطريقة وتجد لها ألما في نفسها ، ولذلك مضى بها مسجوعة إلى آخرها ، ليبالغ في إيلامها والتهكم بها وبفلسفتها ، وردت في الرسائل بكل ذلك إرادتها ، وهذه هي الرسالة :

كتبت إليك من أيام يشفع لها قربك من نفسي فلا أقول إنها بعيدة وتمر قديمة ولكن ما في هذه النفس منها ومن آلامها يجعلها دائما جديدة وكأنها تجري بي إلى الفناء فهي تطول إلى غير حد ، وتأخذ معنى اليأس الذي يمضي به الأمس فتقي به في معنى الأمل الذي يأتي به الغد ، والأيام تعد بالأرقام ولكنك أنت جعلت هذه الأيام تعد بانها لا تعد .

وانتظرت رد كتابي أو ورقة من شجر عتابي ، فما زالت تتقطع الساعة من الساعة ويلتقي اليوم باليوم ، ويذهب اللوم إلى العتاب ويجيء العتاب إلى اللوم ، وكتابك على ذلك كأنه مغمى عليه لا هو في يقظة ولا هو في نوم . . .

فسبحان من علم آدم الأسماء كلها لينطق بها وعلمك أنت من دون أبنائه وبناته السكوت . . .والسلام عليك في ازلية جفائك التي لا تنتهي .أما أنا فالسلام على يوم ولدت ويوم أموت .!!

ما هذا يا سيدتي وليس خيط عمري في إبرتك ولا ما يتمزق من أيامي تصلحه (ماكينة الخياطة )بقدرتك ، وإن كنت أنا أقل من (أنا )فلست أنت باكثر من( أنت ) وما علمنا أنك مع القدر تحركت ولا مع القدر سكنت !!

أتحسبينك لما خفت المحاكم في قتلي جعلت تقتلين بهجرك أيامي ، ولما عرفت أنك من اشد سروري أردت أن أعرف كذلك أنك من اشد آلامي ، أم أنت في نورك وظلامك تريدين أن تنقصي من الأعمار كما ينقص منها الليل والنهار ؟ أم تحسبيننا خلقنا بهذه الرقة لنعرف بها كيف يتحجر قلبك ويجمد وأنبتنا الله في مزرعة العمر ليجيئنا منك صاحب المزرعة فيحصد ؟ أم انت خلقت في يد الله إرادة ماضية وخلقنا عليها اتكالا ، وجئنا على الطاعة شكلا واحدا وجئت أنت من يد الله في الكبرياء أشكالا …؟

فإن كان قلبك يا سيدتي قلبا غير القلوب فما نحن شيئا غير الناس ، وإن كنت هندسة وحدها في بناء الحب ، فما خلقت أعمارنا في هندستك للقياس ، وهبي قلبك خلق مربعا ، أفلا يسعنا ضلع من أضلاعه ، أو مدورا أفلا يمسكنا فحيطه في نقطة من انخفاضه أو ارتفاعه ، وهبيه مثلثا فاجعلينا منه بقية في الزاوية ، أو مستطيلا فدعينا نمتد معه ولو إلى ناحية ….!

ما بال كتابنا يمضي ((سؤالا ))من القلب فيبقى عندك بلا ( جواب ) ونبنيه نحن على (( حركة ))قلوبنا فتجعلينه أنت مبنيا على السكون . . ثم لا محل له من الإعراب . . .وما بالنا نقطع في انتظار الرد مسافة من هجرك، ولو طار فيها البريد لانتهى بكل الحسنات والسيئات إلى السماء . ولو طاف الأرض لتقدم حتى لا يبقى في الأرض أمام ، وتأخر حتى لا يبقى في الأرض وراء ، فإن كنت تضنين أن توجهي إلينا من عرشك خطابا ، أو تنزلي علينا من سمائك كتابا ، فقد أقفل باب النبوة من قبلنا ..فما هذا الباب ؟ واحتجب الوحي من زمن بعيد …فيا سيدتي ما هذا الحجاب ؟

لقد هممت أن أعاقب القلم الذي كتبت به إليك فأحطم سنه ، وأجعله من ناحيتي في خبر كان حتى لا يبقى من ناحيتك في خبر (إنه)، وقلت :كيف –ويحك-سودت وجه صحيفتي بما هو في سواده مداد مع المداد ، وفي نفسه سواد أقبح من السواد ؟ فقال : وهل أنا في نغمات حبك إلا عود ، وهل صورت إلا حركات وجدك من قيام وقعود، وسل الدواة من أمدها ، والصحيفة من أعدها ، وسل أناملك كيف كانت تضغط على كأنها تسلم على الحبيبة سلاما ، ولا تخط إليها كلاما ، وسل نفسك كيف كانت في حركتي تضطرب ، وقلبك كيف كان من كلمة يبتعد ومن كلمة يقترب ؟

فما نعلم يا سيدتي وقد أحببناك أنعدك من ذنوب الزمان أم من أعذاره وهل نأخذك في الحب من وقائعه أم في الجفاء من أخباره ؟ فإن أبيت أن تكوني منا إلا كالسماء من أرضها ، وأن نكون من ك كالسُّنة من فرضها ، وأبيت أنت وأنت مفرد الحسن إلا أن نعدك أنت وكبرياءك مثنى بألف ونون ، وإلا أن تكوني على غير ما نريده ثم لا نكون إلا كما أردت أن نكون فإن خاطبناك قالنا يا فلانتان … ويا أيتها الحبيبتان ويا غضباوان وراضيتان وأنشدنا في هواك : ((ولو كان هم واحد .. .ولكنه هم وثان .. .))وإن أبيت إلا ما نأبى ولم ترضي مع صدقنا في حبك إلا كذبا ، قلنا لك بلغة اليأس منك : لشد ما أصاب الزمان فينا وأخطأ فليصب بك أو ليخطئ ، وكثيرا ما أعطانا الدهر وأخّ ، فلتكوني فيما يأخذ أو يعطي ، ونقول مع الذكر والنسيان ، وما عسى أن ينقص العالم بإنسانة أو إنسان ، ومن ظن (بصرفنا )عن نفسه أنه كبير ، جعلناه من (نحونا ) في باب التصغير ، ومثلنا لا يتكلم غلا بفائدة ، ولا يسكت إلا بفائدة فإن أخطأنا معك في واحدة أصلحنا واحدة ، وما أكثر ما يجد الكاتب إذا عز عليه أن يعاتب ، وفي ذكائك لا محالة ، بقية الرسالة .

ولعلنا ولعلك ….. والسلام !                             

                                                         الرافعي

في عينيك يا حبيبتي سحر ظاهر بمعانيه يلقى الحب على من ينظر إليه. 

أهو سر الضرورة الذي يشعرنا من معانيك الرحيمة بمعانيك القاسية، أم هو روح اضطراب مجهول أودعتك إياه ليخلق حولك العواطف القلبية؟

أم هو استبداد الجمال الذي خصصت به ليكون قلبك وحده في قوة القلوب كلها..

أم هو ذلك المعنى الخالق الذي يفيض على جمالك تميز جملتك البديعة في شيء شيء وفي حسن حسن؟

أم أنت أنت وذلك السر في عينيك معنى أنت؟

دائما يضيف وجهك على كلامك بلاغة إلـهية..

ولو نطقت بألفاظ القوة التي تشبه أجراسها صلصلة السلاح لخرجت من شفتيك متنهدة…

ولو تكلمت بأشد ألفاظ القسوة لذابت في حلاوة شفتيك…ومتى نطقت باسمي خرج من فمك سكران….

أي سر هذا الذي يجعلك على كل أحوالك تفيضين بالقوة كأنما بنيت على شكل لا يزال يجمعها في نفسه ويبثها من نفسه؟

وإنه ولا ريب طابع الجاذبية على القوة ..

وأي إبداع هو الذي يظهرك في محاسنك مظهر كون خلق كله من الزهر وهو جميل في مجموعه بأجزائه وفي أجزائه بمجموعه!!

إنه ولا ريب طابع الألوهية على المعجزة.

حولك ما نحسه ولا نعرف منه إلا أنه حولك وحسب.والجو الذي أنت فيه ينعكس على جمالك في صورة سحرية فلو أنني طفت العالم كله لرايته من حولي أينما كنت وأبصرت وجهك دائما أمام عيني كأني محدود بك في حدود مسحورة تدعك حيث أنت وتمضي معي حيث أكون!

وما الوجود إلا انسياب قوى المادة بعضها في بعض وفي هواك تنساب القوى من روحك إلى روحي فالأصل الذي بني عليه الكون في منافعه بنيت أنت عليه في محاسنك كأنه هو يعرض قوانينه التي تحس ولا تُرى في صورة منك تُحس وترى وتزيد على الرؤية أنها آخر حدود العشق …

أما والله لو ناديتك بغير اسمك لوضعت لك اسما من معانيك …ولو سميتك بهذه المعاني لما ناديتك إلا بهذا الاسم العظيم…..يا نسوية العالم…..

الرافعي

ألم العمر

ألم الإنتظار

ألم الحاجة

ألم الضياع

ألم الغربة

ا

ألم الفقر

ألم الوحدة

رسالة

آه من هذه الأعصاب أرهقها تصريف الهوي ولم أعد أتحمل هذه الثورة العصبية المجنونة تلك الثورة التي اجتاحت هدأة نفسي وترفض إلا أن تطلق رسائلها إلي كل حماتها من الجوارح أن هلموا —هلموا يا رعاة الهوي ننثر الحب والسلام.

عزيزتي الآنسة فرجيني لكم أخاف علي قلبك الرقيق من أن تمسه يد الهوي فتعصف به عصفا وتورده مورد الهلكة وأعلم أن له أياد كثيرة يخطف بهذا ويقتحم قلب هذا ولا ينفك علي تلك الحال حتي يري أثر دماء القلوب علي بنانه.

ها أنا تنضح مني الدماء وأستجمع بعض أشلائي تلك التي صرفها فعل الهوي  لكني لا زلت علي حالي تلك التي تريني فيها دائما ——هل تذكريها وتذكريني هل تذكرين تلك القبلة التي هوت من شفتي علي يديك فأجبتني عندها بقبلة أخري من شفتيك هي أروع عندي من كل القبلات تلك الابتسامة التي انطبعت في مخيلتي فجعلتها حديقة قبلات.

ويلي يا سيدتي من همس تلك النفس التي تؤرقني دوما ولا أستطيع أن أخمد جذوتها ولا تسطع هي أن تكون بردا وسلاما وتزفر أنفاسي حارة ملتاعة فيصدح طائر الهوي عندها ويقول هاها لقد احترق—احترق.

أذكرك كثيرا كأنك ملكة زماني ومكاني ومليكة فكري وخيالي ولا اخشي علي نفسي  عادية الجنون وقريحة الظنون ولا أفر من ذاكرتي إلي حاضري لأني أنست بأحسنهما.

هل تذكرين عندما ضمت يدي أصابع يديك وشددت عليها في حنو كأنها منبع الدفء أصاب من قلبي برودة يسأله أن انتظر قليلا في يدي ريثما يحيا الفؤاد ويومها رمقتني بنظرة عتاب وأنت تسلخين يدك من يدي وصرخت أطلق يدي وهمس قلبك ولكن بشرط أن لا تدعها وقالت عيناك في رقة ووداعة دعني حتي لا يصيبني الضعف فقلت لك آه يا فرجيني وهل الحب العظيم إلا ضعف عظيم .

إن أحسست يوما .. بأنك مرهق من ركض السنين ..

و أن ابتسامتك تختفي خلف تجاعيد الأيام ..

و أن الحياة أصبحت لا تطاق..

أنك شعرت أن الدنيا اصبحت سجنا لانفاسك..

و أن الساعات لا تعني الا مزيدا من ألم..

و أن كل شئ اصبح موجعا..

ارسم على وجهك ابتسامة من قهر..

و اسكب من عينك دمـعـة مـن فرح ..

إن طـــــعــــنــــك صــــــديـق..
أو احـــتـــلـــك الـــضـــيـــق ..
أن فــقــدت كـل شــــئ .. جــمــيل..

و تحطـــــــــــم طموحك على كف المستحيل…

افتح عينك للهواء و النور ..

لا تهرب من نفسك في الظلام ..

وعد إلى النور ..

و احضن عروقك المفتوحة ..

و جراحك التي اصبحت تحتاج لك أكثر..

اشعرها بوجودك .. و اشعر انت بوجودها

تعلم فن التسامح و عش بمنطق الهدوء..

لا تجعل قلبك مستودعا للكره و الحقد و الحسد و الظلام

لا تـنظر إلى من حولك باكثر من ابتسامة تجتاز المسافات

و تخترق حواجــــز الصراع

ابتسم لهم

رغم كل ما فيك من أوجاع

فأنت هكذا .. تعيش أقوى من ألمك

و من شيــطان نفسك و من حب ذاتك

احمل في قلبك ريشة ترسم بها لوحة يتذكرك بها الأخرون

و لا تجعله يحمل .. رصاصة .. تغتال بها كل الجمال حولك

مسكين جدا انت

حين تظن أن الكره يجعلك أقوى

و أن الحقد يجعلك أذكى

وأن القسوة و الجفاف هي ما تجعلك انسانا محترما

تعلم أن تضحك مـــع من معك

و أن تشاركه ألمه و معاناته

عـــش مـعـه وتـعايــش بـــه

عش كبيرا ..

و تعلم أن تحتوي كل من يمر بك

لا تصرخ عندمـــا يتأخر صديقك

ولا تجزع حين تفقد شيئا يخصك

تذكر أن كل شئ قد كانـ في لوحة القـدر

قبل أن تكون شخصا من بين ملايين البشر

إن غضب صديقك .. اذهب و صافحه و احتضنه

وان غضبت من صديقك .. افتح له يديك و قلبك

أن خسرت شيئا .. فتذكر انك قد ربحت اشياءاً

و أن فاتك موعد .. فتذكر انك قد تلحق
موعــدا ً آخر

مهما كان الالم مريرا

و مهما كان القادم .. مجهولا

افتح عينك للأحلام و الطموح

فغــدا يوم جديـــد .. و غدا أنت شخــــص جديد

لا تحاول أن تجلس و أن تضحك الأخرين بسخرية من هذا الشخص أو ذاك

فقد تحفر في قلبه جرحا .. لن تشعر به

و لكنه سيعيش به حتى أخر يوم من عمره

فهل على الدنيا أقبح من أن تنام .. و أن ينامون

و صديقك .. يأن من جرحك ؟!!

و يتوجع من كلماتك ؟!

كن قلبا و روحا تمر بسلام على الدنيا

حتى يأتي يوم رحيلك .. الى الاخرة

فتجد من يبكي عليك من الاعماق

لا من يبكي عليك .. بحكم العادات و التقاليد

و لا تدري .. متى يكون الرحيل
ربما يكون اقرب من شربة الماء .. أو اقرب من أنفاس الهواء

صدقني

ساعتها .. سترى أن الحياة يمكن أن تكون جميلة حتى في عز الالم

و في وسط المعاناة .. ستجد أن ابتسامة ما تخرج من أعماقك

تخرج من زحمة اليأس و المرارة

تخرج من صميم الذات

عندها ستتذكر كم أنت إنسان